هذا هو لقاء قناة الجزيرة مع السيد حسن الحسيني في برنامج " الشريعة والحياة "

النبي محمد صلى الله عليه وسلم "أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي" وفي رواية أخرى كتاب الله وسنتي فمن هم أهل البيت وما وجه الوصية بهم مع كتاب الله بحسب الرواية الأولى؟ ولماذا يتم التنازع على حبهم بين الفرقاء المختلفين؟ وماذا يعني حبهم؟ هل هو مجرد عاطفة يجب على المسلم أن يحملها لهم أم هو أكثر من ذلك مرجعية شرعية يتمثل المسلم لها؟ وهل يمكن حب آل البيت أن يكون مدخلا للتقارب وتوحيد صف المسلمين؟ وكيف إذا حب آل البيت وواجبنا نحوهم موضوع حلقة اليوم من برنامج الشريعة والحياة مع الداعية الشيخ حسن الحسيني عضو جمعية الآل والأصحاب في البحرين فضيلة الشيخ مرحبا بك..

" الآية {إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}لا تدل ولا تشير إلى العصمة لا من قريب ولا من بعيد.. ولهذا نحن نعتقد أن آخر المعصومين هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم "

حسن الحسيني: قضية العصمة قد تكلمت فيها طائفة من الطوائف نقول هذه الآية لا تدل ولا تشير إلى العصمة لا من قريب ولا من بعيد الآية تكلمت عن إذهاب الرجس وعن إرادة التطهير ما لها علاقة بالعصمة أصلا لأن لو أردنا العصمة لابد أن تتكلم أن تأتي آية واضحة صريحة محكمة في قضية العصمة والمراد بالعصمة هو أن.. أن أهل البيت لا يخطئون ولا ينسون ولا يأتي عليهم سهو وهذا يعني نحن نعتقد اعتقاد كأهل السنة والجماعة أن آخر المعصومين هو محمد صلى الله عليه وآله وسلم إذا ما هو سياق هذه الآية إذا كان ليس المراد بها العصمة المراد بها إذهاب الرجس وإرادة التطهير ولابد أن نعلم أيضا أن هذه الآية في الأصل نزلت على نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم طيب ما قصة الكساء التي أشرت إليها قصة الكساء حصلت بعد نزول هذه الآيات لما نزلت هذه الآيات وكانت فيها إرادة من الله عز وجل أن يقوم نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بطاعة الله ورسوله واجتناب بعض النواهي كالتبرج والسفور واللين في القول كانت فيها فضيلة واضحة كل هذا لهدف كان {إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً} كانت فيها فضيلة واضحة لنساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراد النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن يلحق بهذه الفضيلة بعض أهل بيته فماذا فعل أتى بالكساء وأدخل تحته الحسن والحسين وعلي وفاطمة هؤلاء الأربعة ولذلك سموا بأهل الكساء والذي روت هذا الحديث هي أم سلمة وأصح الأحاديث في صحيح مسلم أمنا عائشة رضى الله عنها فروت هذا الحديث هو أن النبي صلى الله عليه وسلم أدخلهم تحت الكساء وقال "اللهم هؤلاء أهل بيتي" وعند الترمذي أن قال "اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا" دعا النبي صلى الله عليه وسلم الله عز وجل أن يذهب عنهم الرجس ويطهرهم تطهيرا وأن يلحقوا بهذه الفضيلة فلحقوا بها رضى الله عن جميع أهل الكساء.

حسن الحسيني: أتمنى أن يكون هذا الرجل يعني يصدر منه هذا الفعل جهلا منه لكن إذا كان الرجل علم هذا الأمر يجب عليه أن ينطلق وأن يحب هؤلاء ودعني أضرب قصة مثل على هذا الأمر بريدة رضى الله عنه في أول أمره كان يبغض علي بن أبي طالب حدثت بين بريدة وبين علي مشكلة فأتى إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم يشتكي فعل علي بن أبي طالب فسأله الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم قال "يا بريدة أتبغض علي قال بريدة نعم فقال الحبيب المصطفي صلى الله عليه وآله وسلم يا بريدة لا تبغض علي" يقول بريدة رضى الله عنه فصار علي بن أبي طالب من أحب الناس إلي بعد ما سمعت ذلك من النبي صلى الله عليه وآله وسلم معنى ذلك أن بريدة كان لا يدرك خطورة هذا الأمر الذي ارتكبه فلما اتضحت له الصورة ما كان منه إلا أن رجع إلى اعتقاد حب أهل البيت عليهم السلام.

عبد الصمد ناصر: طيب سنعود إلى هذه النقطة ولكن بعد أن نأخذ فاصل فضيلة الشيخ نعود إليكم مشاهدي الكرام مع بعض فاصل فابقوا معنا.

محمد ظاهر: نعم في الحقيقة أنا أريد أن يعني أعرف من الشيخ هل الشيعة يعتبرون من أهل البيت وخاصة أن الآن في العراق قسم كبير منهم يهادنون القوات الأميركية بل أن أحدهم وهو شيخ كبير معروف قال من لا ينتخب سوف نأخذ منه زوجته وكانت له فتوى مشهورة أيضا طارق الهاشمي من الهاشميين هل يعتبر من أهل البيت وقد نادى ببقاء القوات الأميركية في العراق يعني هناك حمامات في العراق..

" على أهل البيت سواء كان من أهل السنة أو غيرهم أن يجتمعوا على طاولة واحدة ويخرجوا للأمة بكلمة واضحة توحد المسلمين ولا تفرقهم "

حسن الحسيني: كما أشار الشيخ السيد الشريف محمد يعني الصمداني مسؤولية كبيرة على أهل البيت ينبغي كل من ينتسب إلى هذا البيت أن لم يكن يعني تكن هناك إجراءات من الحكومات والدول ينبغي أن من ينتسب إلى أهل البيت سواء كان من أهل السنة أو غيرهم أن يجتمعوا على طاولة واحدة ويخرجوا للأمة بكلمة واضحة توحد المسلمين ولا تفرقهم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.