حتى كان رائد المجد لم ينتجع سوى جنابه، ومريد الفضل لم يقعقع سوى حلقة بابه، إذ كان مبدأ مولده ومنشأه بالشام مجال لا يكذبه بارق العز إذا أشام بين اعزاز وتمكين، وعلو مرتقى بين الأعز مكين، ثم انه عطف عنان عزمه إلى البيت الحرام ثانية، فقطن به وهو كعبتها الثانية، فلم يزل مقيما فيه فتسلم أركانه كما تسلم أركان البيت العتيق، وتستنم اخلافه كما يستنم المسك الفتيق فيعتقد الحجيج قصده من غفران الخطايا، وينشد بحضرته تمام الحج أن تقف المطايا، وقد تشرفنا برؤيته مرارا وعمره قد ناف على التسعين، والناس تستعين به على أمور الدهر وهو لا يستعين إلا بربه رب العالمين، والنور ساطع من أسارير جبهته، والعز يرتع في ميدان وجهه، فلم يزل بها من ذلك إلى ذلك حتى دعته المنية فأجاب، وكأنه الغمام أمرع البلاد فانجاب، لثالث عشر بقين من شهر ذي الحجة سنة 1068هـ وله أشعار حسنة دالة على علو رتبته وفصاحته وبلاغته.

وقال عنه السيد ضامن بن شدقم في التحفة: كان عالما فاضلا كاملا محققا مدققا فصيحا بليغا شاعرا أديبا، وصل إلى مكة المشرفة حاجا سنة 1050، فالتمس منه بعض الإخوان المجاورة بها للاستفادة منه، فلم يزل بها مقيما إلى أن توفي في العشر الأواسط من ذي الحجة سنة 1069 وقبر بازاء جدته خديجة الكبرى عليها السلام بالمعلا، له مصنفات عديدة، منها شرح مختصر النافع غير تام لالتماس جدي علي قدس سره، وشرح معالم الأصول تصنيف المقدس المرحوم الفاضل العلامة المحقق الفهامة حسن بن الشهيد الثاني زين الدين طاب ثراهم، وشرح اثني عشرية للشيخ البهائي وكتاب غنية المسافر عن المنادم والمسافر، وحواشي متفرقة على أصول الكافي وفروعه وله من الشعر الحسن قصائد كثيرة، وله تراجم كثيرة لا يسعنا ذكرها في هذه العجالة) ابن الإمام المحقق أبي طالب نور الدين علي الأول (كان عالما فاضلا من تلاميذ الشهيد الثاني، مذكور في أمل الآمل، وأعيان الشيعة، وتحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، ومنار الهدى، والدرة المضيئة، وغيرها الكثير، وهو الجد الجامع لجميع السادة آل نور الدين) ابن الإمام المحقق الأصولي الشهيد السعيد أبي عبد الله عز الدين الحسين (كان عالما فاضلا فقيها جليلا محققا نسابة مقدما رئيسا، مضى شهيدا مسموما، وكان الشهيد الثاني صهره، مذكور في أمل الآمل، والدرة المضيئة، وبحر ابن زهرة، وتحفة الأزهار، وقد أجاز السيد تاج الدين جعفر ابن زهرة وأجازه الأخير أيضا) ابن العالم الفاضل شمس الدين أبي جعفر محمد المحدث (كان فقيها محدثا محققا نسابة، مذكور في التحفة لابن شدقم، والدرة المضيئة لعلوان، وبحر ابن زهرة، وغيرها) ابن العالم الفاضل الفقيه النسابة ناصر الدين أبي عبد الله الحسين التقي (كان تقيا ورعا، مذكور في تحفة الأزهار، والدرة المضيئة، وبحر ابن زهرة، وغيرها) ابن العالم الفاضل والنقيب النسابة أبي الحسن زين الدين علي ( العالم الفقيه النقيب النسابة، من تلاميذ العلامة السيد ابن عنبة، ولأجله كتب السيد علي ابن عميد الدين الحسيني بحر الموسويين) ابن العالم الفاضل الأمير أبي عبد الله وأبي السعادات شمس الدين محمد (العالم الأجل كان محدثا جليلا مذكور في التحفة، وبحر ابن زهرة، وبحر علوان الموسوي، وغيرها) ابن العالم الفاضل الإمام الأمير الرئيس تاج الدين العباس أبي الحسن (يقال لولده آل أبي الحسن، مذكور في كثير من كتب المعاجم والتراجم والأنساب، فمنها التحفة لابن شدقم، وخاتمة المستدرك للحجة النوري، وفي سجلات جبل عامل، وبحر ابن زهرة، وبحر الأنساب (الدرة المضيئة) لعلوان الموسوي، وبحر الموسويين لابن عميد الدين وجاء وصفه هناك بأبي الحسن المعظم، وغيرها) ابن العالم الفاضل أبي الغنائم شمس الدين محمد (مذكور مع آبائه في الأصيلي لابن الطقطقي، وتحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، وبحر الأنساب (الدرة المضيئة) للنقيب علوان الموسوي، وغيرها) ابن العالم الفاضل الرئيس أبي القاسم جلال الدين عبد الله (أول من خرج من الحائر الشريف إلى جبال عاملة الأبية، مذكور مع آبائه في الأصيلي لابن الطقطقي، وتحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، وبحر الأنساب (الدرة المضيئة) للنقيب علوان الموسوي، وغيرها) ابن العالم الفاضل أبي طالب جمال الدين أحمد الزاهد (مذكور مع آبائه في التذكرة في الأنساب المطهرة للعبيدلي، والأصيلي لابن الطقطقي، وتحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، وبحر الأنساب (الدرة المضيئة) للنقيب علوان الموسوي، وغيرها) ابن العالم الفاضل الأمير الشجاع أبي الفوارس الحمزة الثاني (العالم المحدث بالحائر الشريف، مذكور مع آبائه في تحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، والأصيلي، والتذكرة، وبحر الموسويين لابن عميد الدين، وغيرها) ابن العالم الفاضل أبي محمد سعد الله (يقال لعقبه بيت سعد الله في الحائر المقدس، مذكور مع آبائه في بحر الأنساب للموسوي الحائري، وبحر الأنساب استنساخ القاضوي، وغاية الاختصار، وبحر الأنساب لمحمد ابن عميد الدين النجفي، وتحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، والأصيلي، والتذكرة، وغيرها) ابن العالم الفاضل الفقيه أبي أحمد وأبي يعلى الحمزة الأكبر القصير (مذكور مع آبائه في بحر الأنساب للموسوي الحائري، وبحر الأنساب استنساخ القاضوي، وبحر الموسويين لعلي ابن عميد الدين، وبحر الأنساب لمحمد ابن عميد الدين النجفي، وتحفة الأزهار، وبحر الأنساب لابن زهرة، والأصيلي، والتذكرة، وغيرها) ابن العالم الفاضل الأجل المحدث أبي السعادات محمد الحائري (يقال لولده آل أبي السعادات في الحائر الشريف، مذكور مع آبائه في عمدة الطالب لابن عنبة، والأصيلي لابن الطقطقي، وبحر الموسويين لابن عميد الدين، وغيرها) ابن العالم الفاضل الرئيس المحدث النقيب أبي محمد شمس الدين عبد الله نقيب النقباء ببغداد (كان أميرا على المدينة الشريفة ثم عين نقيب نقباء الطالبية في بغداد، ثم انتقل منها إلى الحائر الحسيني الشريف (كربلاء المقدسة) واستوطنها هو وولده، نص على ذلك ابن شدقم في تحفته، وعلوان الموسوي النقيب في درته (مخطوط)، وبحر الموسويين لابن عميد الدين (مخطوط)، وثائق ومشجرات السيد محمد سعيد آل ثابت الموسوي الكربلائي، ابن عنبة في عمدته، ابن الطقطقي في الأصيلي، وغيرهم) ابن العالم الجليل المقدم ببغداد نور الدين أبي الحارث محمد (مذكور مع آبائه في بحر الأنساب للموسوي الحائري (مخطوط)، وبحر الأنساب نسخة القاضوي (مخطوط)، وعمدة الطالب، وتحفة الأزهار، والدر المنثور للأعرجي، ومناهل الضرب للأعرجي، الأصيلي لابن الطقطقي، والتذكرة لابن مهنا العبيدلي، وغيرهم) ابن الأمير الجليل المقدم علاء الدين أبي الحسن علي المعروف بابن الديلمية (أمه أميرة بويهية من بنات سلاطين البويهية فنسب اليها، فلقبوه بعلاء الدين وهو الأمير الجليل يقال لولده بنو الديلمية، انتهى إليه عقب الأمير الحسين القطعي كما نص عليه النسابون في كتبهم) ابن العالم الأجل الأمير النقيب شمس الدين أبي طاهر عبد الله الأزرق نقيب النقباء ببغداد (كان مقدما جليلا عالما محدثا، نص عليه النسابون، ومنهم العمري في المجدي في أنساب الطالبيين) ابن العالم الأجل الرئيس المقدم ببغداد أبي الحسن محمد المحدث (نص عليه النسابون، مذكور في أغلب المعاجم النسبية، وكان رئيس علوية بغداد ومن أغنيائهم ومقدميهم، وكان من زعماء الإمامية وصاحب كلمة مطاعة في أهل الكرخ من بغداد، راجع الافادة من تاريخ الأئمة السادة للإمام أبي طالب الناطق بالحق الزيدي، ص 109، 110، 111) ابن العالم المحدث الأجل المهاب أبي الطيب طاهر (كان جليلا مهابا محدثا، نص عليه جميع النسابين، يقال لولده بيت أبي الطيب في بغداد) ابن الأمير الجليل الحافظ المحدث أبي عبد الله الحسين القطعي الأكبر (وكان من أجل الناس يعرف بسيد السادات، وكان مرشحا للخلافة في بغداد) ابن العالم العابد الزاهد المحدث أبي الحسن موسى أبي سبحة بن الأمير الجليل المحدث أبي أحمد إبراهيم المرتضى الأصغر بن مولانا وسيدنا وجدنا الإمام الهمام أبي إبراهيم وأبي الحسن موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله عليهما.